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第七十二章 就怕麻木不仁(第1/2页)

“乱世,乱世什么时候结束啊。”

齐己的情形让高继冲想起梁震临终前的情景,他已经没有力再顾及其它,而只是沉浸于自己的世界里。

眼前的这些人对于他来说仿佛不存

“我不信佛。”齐己笑着说了一句惊人的话。但是包括知事僧等人都没有惊讶。

齐己这一生的著述确实对于佛法少有提及。

“但是我是佛家一手养大的。小时候,乱兵所至,尸骨累累,居无片瓦,食不果腹。乱世,寺院就是避难之所,大江南北,因为寺院而活的人无计其数。小公子,并不是所有的寺院都盘剥百姓。寺院保留一点田地,可以

齐己叹了口气:“只是佛门也不清净了。”

“楚王马希广信佛,可是我看他活不了多久。与世无争

“长沙,大和尚诗名冠绝一时。马希范开天策府,把文人笼络

吴夏平静的语气里面,全是尖锐的刺。

“是的,我以为这世道本就是如此,王公贵族,无不如此。佛家吃斋念佛,麻衣芒鞋,总还是耗费少些。”

齐己无奈地笑笑。

“耗费再小,终究是不劳而获。佛门也有行脚僧以医道救世人,以杀佛证道。但是这与医家,与墨家何异?我从楚国逃亡到了南汉,经吴越到南唐,太多人被百姓供养,却奴役百姓而自得。反倒是荆南之主,无赖之名传遍天下,劫掠他国与富豪而养民,总好过那些伪君子。如今主上拆宫墙,办蒙学,兴实业。王尚且能够自养,佛也是人,为何不能自养。”

齐己道:“这也是这些日子我常常想这些事情。佛劝人慈悲为怀,是劝世人以无为之心,还是劝君王有无为之意?世人无为,是不是就任人欺压?君王无为,是不是就是眼看着民不聊生而无动于衷?”

吴夏也沉默了。

高继冲被这种凝重的气氛感染,也不说话,抱着有些无聊的孙萱靠

好久,王婉容才道:“这世上,最怕的就是麻木不仁。曾经有一个大国,自以为中央之国,躺

众人都奇怪地看着王婉容,不知道她说的这个大国是哪个国家,因为从夏商周到汉唐,都没有这样的中央大国。外患一直是中原难以祛除的噩梦,强盛的大唐,也是因为要以藩镇戍边,而导致尾大不掉而亡。何曾到了视蛮夷如无物的地步。

只有高继冲若有所思。只要是哪个时代的人,国家百年的屈辱之深入骨髓,是无法彻底忘记的。

“这个世界不是静止的,是一条永远向前流淌的河流。你不前进,那么就必然会落后,会被大潮所淹没。落后就要挨打。”王婉容语气沉重。

“佛家最大的弊端就是它认为这个世界是静止的,所有的变化都是虚幻的,它不承认这种变化,以为能够

王婉容笑了:“今天,蒙学开学了,蒙学的孩子们

高继冲也笑了:“就是,前


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